أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
ختمت بذلك إشارة إلى أن رحمته عن عزة وقوة وحكمة وليست عن ضعف وعجز. والله أعلم.
الجواب:
نعم هذا القول قاله مقاتل بن سليمان من التابعين، ولكن أكثر السلف على المعنى الآخر : أي على علم سابق من الله بأنه لن يهتدي.
الجواب:
معنى: أرجه، أي أخّره وأَجِّله لوقت لاحق ريثما تجمع الناس. والماضي أَرْجَأَ .
الجواب:
ليس بعد كونهم من أهل القرآن حقيقة وصية من مثلي.
لكن الاستمساك بالقرآن والعمل به والإخلاص لله والمحافظة على ذلك هي أعظم وصية لهم.
نعم يفيد يسر الفهم والقراءة والتعلم على من يسره الله عليه وأراد به خيراً.
الجواب:
لا يستحب ذلك لذات ختم القرآن، ولكن إن وافق يوم صيام معتاد لك كالإثنين والخميس فلا بأس.
الجواب:
هي منظومة "مفتاح التفسير" لعبدالله فودي رحمه الله، وقد نظم فيها كتاب الإتقان للسيوطي وزيادة.
الجواب:
أي يسلبهم الذباب شيئاً من طعامهم أو شرابهم وهو شيء حقير، لا يسترجعونه منه.
يكون ذلك بتأمل صنيعه في التفسير ومدى عنايته باللغة والنحو والبلاغة ونحو ذلك ثم تبنى خطة البحث على حسب جهد المفسر في كتابه، ويمكن الاستنارة بالدراسات السابقة على نفس المنوال في بناء خطة البحث. وفقكم الله.
نعم في كتب التفسير، وفي كتب العقيدة شرحوا المقصود بدليل العناية ودليل الاختراع على أنها من أعظم أدلة وجود الله مثل كتاب د.سامي عامري (براهين وجود الله).
عن أبي أمامة الباهلي قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلة ) رواه مسلم فالمقصود بأخذ سورة البقرة قراءتها وتلاوتها حفظاً أو نظراً، وأن يكون ذلك بقراءتها بنفسك لا بالاستماع لها من المذياع إلا عند العجز.
الجواب:
نعم في كتب التفسير، وفي كتب العقيدة شرحوا المقصود بدليل العناية ودليل الاختراع على أنها من أعظم أدلة وجود الله مثل كتاب د.سامي عامري (براهين وجود الله).
الجواب:
نجمع بينها بأنه لا بد من العمل للآخرة والبذل في سبيل دخول الجنة بالأوامر واجتناب النواهي، والإيمان مع ذلك أن الجنة أعظم من أن يستحقها المرء بعمله مهما كان وإنما برحمة الله وفضله حتى لا يغتر المرء بعمله ويمن على الله بإيمانه وبعمله بل يتواضع لله.
منهج الجدل في القرآن الكريم د.زاهر الألمعي.
- موسوعة "بيان الإسلام" القسم الخاص بالقرآن في 11 مجلدا + الخاص بالنبي في 3 مجلدات+ السنة في 8 مجلدات.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.