الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
كلا ليس بصحيح ، بل إبليس هو السبب بنص القرآن، والقول بأن حواء هي السبب من كذب اليهود قبحهم الله.
بل الشيطان هو الذي أغواهما معاً . قال تعالى "فدلاهما بغرور" وغيرها من الآيات.
الجواب:
حالياً المطبوع فقط منظومة الزمزمي في علوم القرآن وهي بداية جيدة، وسيطبع قريباً "سلالة المفتاح" لعبدالله فودي وهي متوسطة وأشمل من الزمزمي، وبعدها إن شاء الله ستبطع ألفية "مفتاح التفسير" لفودي وهي نظم للإتقان في علوم القرآن للسيوطي.
عليك بالقراءة في كتب التخصص لتكتشف مواضع النقص وتكتب فيها فهو خير لك علمياً.
الجواب:
لعله ذكر ذلك من باب استجلاب رحمة الله ومغفرته للجميع، والله يحب الإلحاح في الدعاء، وهو من نبل نفس نبي الله نوح وكرم نفسه حيث خصص الجميع بالذكر في طلب المغفرة.
أي إذا فرغت من أعمالك فانصب قدميك في عبادة الله والرغبة إليه واجتهد في ذلك.
ليس هناك تعارض بين الحفظ والفهم للقرآن، ولكن ركزوا على إتقان الحفظ أولاً ثم الفهم والتدبر بعد ذلك، وهما أمران مستمران معكم.
يكمن الفرق في دلالة الحرفين "إلى" و "على" وهما من حروف المعاني. إلى: للدلالة على انتهاء الغاية، وعلى: للدلالة على الاستعلاء.
أنزلنا إليك :
إشارة إلى منتهى النزول إلى النبي ﷺ
وأنزلنا عليك:
إشارة إلى ثقل الأمانة على كاهل النبي ﷺ
الجواب:
بيان المجمل قد يرد في تفسير السلف نقلاً أو اجتهاداً، والأمثلة على ذلك متاحة في كتب التفسير.
الجواب:
وجه الضم أنها هاء هو وهي مضمومة فاستصحب ذلك كما في له وضربه وهي قراءة حفص والجمهور بكسر الهاء عليهِ.
بمراجعة قسم الرسائل العلمية في القسم، أو التواصل المباشر مع الباحث .
لا أفضل ذلك حتى لا تنفر منك ، فالآيات تشير إلى قصة أبينا آدم وأمنا حواء وقد بدت عورتهما.
الجواب:
هو كتاب جيد له هدف محدد وهو إثارة الذهن للتدبر في المعاني الخفية للآيات. ولعلك بعد الاطلاع عليه تدرك مزاياه .
{فاتقوا الله ما استطعتم} ترفع الحرج عن مثل هؤلاء، فيجتهد في ضبط تلاوتهن بقدر الوسع والطاقة، وما فوق ذلك معفو عنه إن شاء الله.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
