الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
حتى إذا استيئس الرسل من إيمان أقوامهم، وليس من رحمة الله ونصره .
شرح د. يوسف الشبل جيد وشامل.
كلها مؤلفات في (علوم القرآن) ولم ينفصل (أصول التفسير) عن (علوم القرآن) عند السيوطي، وإنما تحرر ذلك عند المعاصرين، مع الإشكاليات المنهجية في مصطلح (أصول التفسير) واضطراب المؤلفين في مسائله، وعدم اتفاقهم على تفاصيله بعد.
الجواب:
لا أعلم في ذلك شيئاً، والذي أعلمه أنه أتم العشر سنين وفاءً منه وأدباً عليه الصلاة والسلام.
الجواب:
الصيحة هي الصوت الشديد المهلك، مشتقة من الصياح. وبها أهلك الله قوم صالح.
الجواب:
الرجوع لكتب التفسير هو الأولى والأهم حتى تفهم آيات القرآن فهماً صحيحاً، ويكون التدبر والتفكر والتأمل المبني عليها صحيحاً.
الجواب:
لعلك تتكرم بمراجعة حلقات د.فاضل السامرائي في برنامجه "لمسات بيانية" فستجد عنده علماً كثيرا فيما طلبت. وفقك الله لكل خير
وكتاب د. صالح العايد (نظرات لغوية في القرآن) ماتع ومفيد . وكتب د.فاضل السامرائي مفيدة في ذلك وغيرها.
الجواب:
قد للتحقيق في هذه الآية.
أما تفسيرات ابن تيمية في سجنه فهذا كثير ضمن مؤلفاته التي صنفها في السجن، ولا يحضرني أمثلة عليها لكن تجدها في ثنايا مجموع تفسيره الذي أصدرته دار ابن الجوزي.
وليس للمركز حالياً أي جهد في اختصار أي كتاب من مطولات كتب التفسير.
الجواب:
الوَهَن هو انكسار الجسد بالخوف ونحوه، والضَّعف نقصان القوَّة، والاستكانة : هي إظهار الضَّعف والذلة أمام الآخرين.
أقترح عليك قراءة "المختصر في تفسير القرآن الكريم" الصادر عن مركز تفسير للدراسات القرآنية.
إن قرأت أحدهما كفاك، وأنصحك بما يتيسر لك منهما. ثم اقرأ الأصل واحرص على ذلك وستستفيد كثيراً.
الجواب:
المعنى في دلالته اللغوية أعم من الدلالة والله أعلم . ولعلك لو رجعت لمعناهما في المعاجم تجد تفريقاً أدق.
الجواب:
البر هو اسم جامع لكل خير، والمقصود لن تنالوا منزلة أهل البر العالية إلا بالإنفاق مما تحبون من أموالكم. والإنفاق هنا يشمل المال وغيره مما يملكه المرء ويحبه.
المؤلفات في قصة موسى وتفسير سورة القصص كثيرة وأقترح عليك :
- قصص القرآن للدكتور فضل حسن عباس، فقد أجاد في الكلام عن قصة موسى بما فيها سورة القصص.
- تفسير سورة القصص للدكتور أحمد نوفل.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
