هل نعتبر رسالة السيوطي المختصرة وتحبيره ضمن كتب أصول التفسير أم ضمن كتب علوم القرآن كإتقانه ؟ هل كان السيوطي يعتبر العلمين علماً واحداً ؟

كلها مؤلفات في (علوم القرآن) ولم ينفصل (أصول التفسير) عن (علوم القرآن) عند السيوطي، وإنما تحرر ذلك عند المعاصرين، مع الإشكاليات المنهجية في مصطلح (أصول التفسير) واضطراب المؤلفين في مسائله، وعدم اتفاقهم على تفاصيله بعد.