الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
هذا لا يكون تكراراً، وإنما تعدد لأوصاف القرآن بما هو حقيقة فيه، فهو ذكر ومبين وعزيز وغير ذلك من أوصاف التعظيم والتكريم للقرآن. وكل وصفٍ منها مناسب لسياقه الذي ورد فيه.
بالتكرار ووضع علامات ذهنية خاصة بك. ويمكنك الاستفادة من كتب المتشابه اللفظي فلهم في ذلك بعض الضوابط الجميلة .
ولعلك تستفيدين من هذا الحساب: الاستشارات القرآنية.
يكون بإيراد كلام المفسر الأول ومناقشة كلامه في بيان المناسبة ومدى صحته، ثم موازنته بما قاله غيره من المفسرين ومناقشة مدى صحة كلامهم، ولا بد أن يكون الباحث ذكياً نبيهاً مدركاً للأوجه الدقيقة للفروق والدلالات حتى يتمكن من الفهم والمناقشة والإضافة والاستدراك على هؤلاء.
القراءات التي نقرأ بها اليوم هي جزء من الأحرف السبعة، فالأحرف السبعة هي أوجه مختلفة في القراءة للقرآن يصعب تحديدها بدقة، لعدم اكتمال الروايات التي تبين المقصود بها بدقة، والله أعلم.
الجواب:
"الأيد" هو القوة في اللغة. وليست جمع يد.
الجواب:
يقال: العاقر هو الذي لا يقدر على الإنجاب مطلقاً ، أما العقيم فهو الذي لا ينجب لمرض أو سبب من الأسباب والله أعلم بصحة ذلك.
الجواب:
هما كتابان مهمان جداً لا يغني أحدهما عن الآخر، فاصبر واشترهما معاً فهما ثروة علمية.
هنيئًا لك وأسأل الله لك التوفيق والثبات .
استمع لشروح العلماء على المختصرات في علوم القرآن مثل (أصول التفسير) لابن عثيمين ونحوها.
الجواب:
لا يصح ذلك، والكلام المتداول عبث وقول محرم في التفسير، وللأسف أن الذي كتب ذلك اعترف به، واعترف أنه كان يريد اختبار مدى انتشار الخرافة بين الناس وتناقلهم لها.
وهذا اعترافه بنفسه أصلحه الله وهداه فقد اقترف محرماً بنشره للكذب على الله، ولو حسنت نيته.
الجواب:
أي أنه لا يجوز لنبي من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أن يقبل بأخذ الأسرى في حربه مع المخالفين له حتى يثبت حكمه وسلطانه في الأرض وليس قبل ذلك. وقد نزلت عتاباً للنبي صلى الله عليه وسلم عندما قبل بأخذ الأسرى في معركة بدر بدل أن يقتلهم جميعاً كما أشار بذلك عمر بن الخطاب.
الجواب:
هو كتاب وجيز مناسب لمشروعكم، وإذا أردتم التوسع في ذلك فليس أمامكم إلا كتب التفسير المطولة. لكن أقترح الاكتفاء به حتى تضبطوا الحفظ أولاً ثم بعد ذلك تتوسعون.
الوقف على بلى هنا كاف.
بعض المفسرين يرى أن المقصود بها نصارى الحبشة فقط كالنجاشي وقومه، وبعضهم يرى أن المقصود قرب النصارى المتمسكين بدينهم في الجملة.
الرجوع لكتب التفسير هو الأولى والأهم حتى تفهم آيات القرآن فهماً صحيحاً، ويكون التدبر والتفكر والتأمل المبني عليها صحيحاً.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
