الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
أما فعلهم بيوسف فرميه في البئر واتهام الذئب بأكله كذباً، وأما فعلهم بأخيه فلا أعلم لعدم ذكر ذلك في القرآن، لكن قد يكون مضايقته في بعض الأمور.
لا يجوز ذلك بل هو من وقف التعسف لأنه يجعل الكلام مفرقاً.
فمعنى الآية: يخلق ما يشاء ويختار ما يشاء.
ثم نفى أن يكون للخلوقين الخيار في أمرهم . (ما كان لهم الخيرة) فهي نافية قولاً واحداً ولم يقل أحد أنها موصولة.
من أنسبها للمبتدئ (المختصر في تفسير القرآن الكريم) إعداد مركز تفسير للدراسات القرآنية.
الجواب:
خصائصه هي الصفات التي انفرد بها دون غيره من الكتب كالتعبد بتلاوته وإعجازه ونحو ذلك.
وخواصه ما فيه من الشفاء والرقية ببعض سوره وآياته ونحو ذلك.
الكتابات المعاصرة في ذلك كثيرة، ومن الكتب الجيدة في ذلك:
1- الإحالة في النص القرآني لياسين فوزي.
2- مرجع الضمير في القرآن الكريم لمحمد حسنين صبرة.
القرآن ورد فيه ما يدل على نزول الماء من السماء، وعلى تفجر الأرض بالعيون ، فلا نقدر على الجزم بأن المصدر الوحيد للماء هو السماء.
دعوة للروح أن تخرج من الجسد عندما يدعوها ملك الموت للخروج.
يكون خفياً لأن هذا من دقائق التجويد التي لا تخل بالمعنى .
الجواب:
الصواب هو أن الآية منسوخة ولم يعد يعمل بها بعد نزول آيات سورة النور، ولكن الشيخ السعدي رحمه الله يرى أن هذه الآية فيها تحديد الغاية (حتى يتوفاهن الموت .. الخ) فبما أنها محددة بغاية فلا تدخل في النسخ. ولكن الصواب قول ابن كثير في ذلك وهو قول متفق عليه عند المفسرين وليس قولاً له فقط.
الجواب:
هناك كتب منها :
- ( السنن الإجتماعية في القرآن الكريم وعملها في الأمم والدول) للدكتور محمد أمحزون.
- (سنن الله في الأمم من خلال القرآن الكريم) للدكتور حسن الحميد.
- (سنن الله في المجتمع من خلال القرآن) لمحمد الصادق عرجون.
ابدأ من كتاب (مباحث في علوم القرآن) للقطان فهو سهل العبارة.
عبر بالقرب مبالغة في النهي عن السكر وحماية لجناب الصلاة.
الجواب:
لعل ذلك حثاً على تحري عتق من فيه صفة الإيمان والطاعة لله وليس مجرد من تسمى بالإسلام، حتى يستحق نعمة العتق والحرية والله أعلم بمراده.
تكون عبادة الشيطان بطاعته واتباع وسوسته ومخالفة أمر الله. وليس بالضرورة أن تكون عبادته بالسجود له أو نحو ذلك.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
