أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
الذنوب الصغار التي لا يصِرّ صاحبها عليها، أو يلمُّ بها العبد نادرا، فإن هذه مع الإتيان بالواجبات وترك المحرمات، يغفرها الله.
الذكر لله مطلوب في كل حال وعلى كل حال لقوله تعالى {الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم}. إلا في بعض المواضع التي لا تليق كبيت الخلاء. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله صباحاً ومساءً وفي سائر أحواله وكل ذلك محفوظ عنه، وفيه مؤلفات جمعت أذكار النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا يمكن معرفة جوابه بدراسة دلالة التقديم والتأخير في الآية. فتقديم الشيء يدل على العناية به في السياق. ويمكن من خلال ذلك إدراك الجواب . حاول وستظهر لك الإجابة ونعود لها في آخر الاستشارات الليلة.
الجواب:
طبعاً هما كتابان مختلفان :
فكتاب (إتقان البرهان في علوم القرآن) للدكتور فضل حسن عباس وهو كتاب قيم جداً، وهو يشمل كل علوم القرآن في مجلدين.
وأما كتاب (علوم القرآن بين البرهان والإتقان) للدكتور حازم حيدر فهو موازنة بين كتابي البرهان للزركشي والإتقان للسيوطي في مجلد واحد.
الجواب:
لأسباب كثيرة منها أنها قد تكون منسوخة في العرضة الأخيرة ونحو ذلك.
الجواب:
حتى إذا استيئس الرسل من إيمان أقوامهم، وليس من رحمة الله ونصره .
ليس هناك طريقة واحدة لتدريس القرآن، وهناك طرق متعددة كلها ناجحة ومفيدة، ويمكن الاستفادة منها أو بعضها، وهناك كتب في ذلك .
إضافة السائل:
أيهما يبدأ به تعلم الحفظ أم التلاوة أم فهم القرآن الكريم ؟
الجواب:
بل البدء بتصحيح التلاوة وتجويدها أهم وأولى حتى لا يحفظ حفظاً على خطأ ، ثم يحفظ بعد ذلك .
إضافة السائل:
كيف أساعد ابني (7 سنوات) على حفظ سور القرآن وهو يدرس في مدرسة تحفيظ لكن حفظه بطئ وبدون تركيز ؟
الجواب:
بالصبر والمثابرة، والاستفادة من تجارب الخبراء، وهناك مؤلفات مفيدة ف
الجواب:
المعنى المباشر هو التفسير، وما وراءه استنباط، ويتفاوت من حيث درجة الوضوح والخفاء فهذا أمر نسبي.
الجواب:
نعم التكرار والمدارسة والتدريس يرسخ هذه المعاني في الذهن فتكون حاضرة باستمرار، والتوفيق بيد الله فأكثروا مع كل ذلك من الدعاء.
الجواب:
من أجود طبعاته :
- طبعة دار ابن الجوزي بتحقيق أ.د.حكمت بشير ياسين.
- طبعة دار عالم الكتب في 14 مجلداً.
- طبعة دار طيبة الثانية بتحقيق سامي السلامة.
الجواب:
"لولا" هي حرف شرطي يسمونه حرف امتناع لامتناع، أي لولا أن تنالهم عقوبة إلهية بسبب معاصيهم وكفرهم فيحتجون علينا بعدم إرسال الرسل لولا ذلك لعاجلناهم بالعقاب.
الجواب:
نعم هناك علاقة وثيقة بين القسم وجواب القسم، وقد تعرض لذلك بعض المفسرين لكن لا أذكر مفسراً تعمق في ذلك واستقصاه، ولكن ابن القيم له جهد في ذلك وكذلك ابن تيمية في تفسيرهما المجموع.
الجواب:
تفسير الطبري .
- تفسير ابن كثير.
- تفسير البغوي.
- تفسير السعدي.
- المختصر في تفسير القرآن الكريم من مركز تفسير.
لا أعرف من وقف على هذه الكلمة. ولعله أراد أن يبين معنى كلمة "فنسي" أي فنسي موسى ذلك. والله أعلم.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.