الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
قيل هي قولهم الذي ذكره الله عنهم {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف: 23].
الجواب:
هو وصفهم بأنهم ينزهونه عن النقص ويؤمنون به تمام الإيمان، فهو وصف بصفة كمال خاصة فيهم على وجه المديح والثناء عليهم.
معناها أن الله جازى الصحابة الكرام غماً أي ألماً وضيقا في نفوسهم بسبب فوت النصر في معركة أحد ثم تبعه غم آخر وألمٌ آخر عندما شاع بينهم خبر قتل النبي صلى الله عليه وسلم فنسوا ألم الهزيمة لشدة ألم خبر وفاته، ثم تبين أنه لم يقتل فارتاحوا واطمئنوا. ولعلك تراجع تفاصيل معركة أحد.
الحمد هو يشمل ذلك كله.
نرد عليه بأن هذا ليس منهجاً سار عليه النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعون، ولا يصح تفسير القرآن بالمعاني المخالفة للغة التي نزل بها.
أفضلها كتاب (منهج ابن جزي في تفسيره) للشيخ علي بن محمد الزبيري، وهو مطبوع.
الجواب:
أما تقديم الشكر على الإيمان فلأن الرجل الذي يتجه للخير تكون نفسه مدركة للنعم التي أنعم الله بها عليه، شاكرا لأنعمه فيكون ذلك سبيلاً لطلب الحقيقة فيؤمن بالله، فالشكر يؤدي إلى الإيمان والله أعلم.
وأما الذرية فهي هبة من الله، ورزق من الله كذلك.
الذي يظهر أن المقصود من يحفظهما ويداوم على العمل بما فيهما وتعلمه وصحبتهما لأن الصحبة تقتضي الملازمة وفضل الله أوسع من تقييدنا.
لأسباب كثيرة منها أنها قد تكون منسوخة في العرضة الأخيرة ونحو ذلك.
الجواب:
من باب التأكيد على إتمام عشرة أيام حتى لا يقول أحد غداً أنه لا يعني سبعة أيام حقيقة.
الجواب:
فكرة جيدة ويعمل بها كثيرون لضبط الحفظ، وإتقان رسم المصحف العثماني، وتعويد اليد على تحسين الخط. وهناك مشروعات ظهرت مؤخراً كتب تساعد على كتابة المصحف بالرسم العثماني.
إضافة السائل:
هل تذكر بعض الكتب التي تساعد على كتابة المصحف بالرسم العثماني ؟
الجواب:
هذه الكراسة تساعدك على ذلك:
كراسة علم بالقلم تعليم الرسم العثماني وضبط المصحف جزء عم
الجواب:
الوقف على بلى هنا كاف.
هي لم تنسخ، وإنما باقية في حق الزاني البكر.
حد المحصن ثبت بالقرآن المنسوخ لفظاً لا حكماً "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما.."
الجواب:
تكون عبادة الشيطان بطاعته واتباع وسوسته ومخالفة أمر الله. وليس بالضرورة أن تكون عبادته بالسجود له أو نحو ذلك.
لا يقرأ بذلك. إنما يتلى القرآن بالتجويد المعروف والنطق الفصيح المنقول دون شواذ لهجات العرب في نطق بعض الحروف غير المروية.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
