الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
معناها: إن الله يثني عند ملائكته على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، وملائكته يدعون للنبي كذلك.
يا أيها الذين آمنوا صلوا على الرسول وسلموا تسليمًا أي قولوا: اللهم صل وسلم على نبينا محمد.
الجواب:
القرآن ورد فيه ما يدل على نزول الماء من السماء، وعلى تفجر الأرض بالعيون ، فلا نقدر على الجزم بأن المصدر الوحيد للماء هو السماء.
هي لا تعدوا كونها اجتهادات من بعض الباحثين قد يصيبون وقد يخطئون، وينبغي التعامل معها بحذر.
الجواب:
هو صالح لطالب العلم المتخصص الذي يدرك ما فيه من العلم النافع ليضيفه لعلمه، وما فيه من المخالفات ليجتنبها.
الجواب:
لماذا أشكل عليك وهو واضح أن الضمير يعود لجبريل، فالآية قبلها تتكلم عن جبريل ثم تشير له بالضمير بعد ذلك.
أي يسلبهم الذباب شيئاً من طعامهم أو شرابهم وهو شيء حقير، لا يسترجعونه منه.
قد للتحقيق في هذه الآية.
الجواب:
الاختلاف طبيعي لأن هذا النوع حديث النشأة، فبعضهم لا يعترف إلا بالتفسير للموضوع القرآني، ولا يعترف بتفسير السورة موضوعياً مثلاً، وبعضهم يدخل تحت الأنواع: المقالة القرآنية، والمصطلح القرآني ونحو ذلك. ولا شك أن الاختلاف يؤثر في اعتبار هذه الأنواع أو عدم اعتبارها.
الجواب:
{دكاً}مفعول مطلق من الفعل دك يدك دكاً بمعنى سواه بالأرض.
{دكاء} بالمد أي :جعله مثل دكَّاء، وهي: الناقة التي لا سنام لها .
حرف (إذا) الفجائية وردت في القرآن الكريم كثيراً. مثل:
{فإذا أصابَ به من يشاء، من عبادِه، إذا هم يَستبشِرون} فـ (إذا هم يستبشرون) تسمى الفجائية. وأمثالها كثير في القرآن.
الوَهَن هو انكسار الجسد بالخوف ونحوه، والضَّعف نقصان القوَّة، والاستكانة : هي إظهار الضَّعف والذلة أمام الآخرين.
لا يوجد كتاب يوصف بهذا الوصف، ولكن هذه من الدراسات البلاغية الجيدة التي تستفيدون منها:
عرض بعض الكتب المطبوعة في إعجاز القرآن الكريم .
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
