أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
كثيرة. منها "إعانة الحفاظ" لطلحة منيار، وكتاب "الضبط بالتقعيد" لفواز الحنين.
الزيادة والإحسان في علوم القرآن لابن عقيلة أوسعها .
والمقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبدالله الجديع جيد ومرتب.
ودراسات في علوم القرآن للدكتور فهد الرومي شامل.
إضافة السائل:
وماذا عن "المحرر في علوم القرآن" ؟
مثلا لو قرأ طالب هذا الكتاب بأي كتاب توصونه بعده ؟
الجواب:
كتاب المحرر قيم جدًا لكنه غير شامل فقط تعرض لموضوعات محدودة.
هذا منهج سديد فاستمر عليه وفقك الله، ولا بأس بدراسة القواعد الحسان للسعدي بعد ذلك فهي ميسرة وفيها فوائد.
فكرة جميلة.
لم يكن أبي بن كعب من اليهود، فهو خزرجي من بني الخزرج الأنصار، وبايع النبي صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة وأصبح من كُتَّاب الوحي ومن أعلم وأفقه الصحابة الكرام.
وهو مختلف عن التابعي كعب بن ماتع الحميري المشهور بكعب الأحبار، حيث كان حبراً يهودياً فأسلم وحسن إسلامه.
يثقفوكم: أي يظفروا بكم ويعثروا عليكم ويجدوكم بعد تربصٍ وبحثٍ وترصدٍ.
الجواب:
للأسف لا يوجد له حتى الآن متون محررة يمكن حفظها ولعل الله ييسر لنا في مركز تفسير إنجاز ذلك قريباً فالعمل جارٍٍ على ذلك. ويمكن الاستفادة من المختصرات في التفسير، كـ (المختصر في تفسير القرآن) وغيره.
الجواب:
الذي يظهر أن المقصود من يحفظهما ويداوم على العمل بما فيهما وتعلمه وصحبتهما لأن الصحبة تقتضي الملازمة وفضل الله أوسع من تقييدنا.
الجواب:
القرآن منذ نزوله في مكة حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كان يكتب مباشرة بعد نزوله في اللخاف والرقاع والحجارة وهي وسائل الكتابة حينذاك. لكنها لم تكن مجموعة في كتاب ومصحف واحد، فلما توفي النبي صلى الله عليه وسلم جمعها أبو بكر في مصحف واحد، ولم يضع منها حرف واحد، ولم يزد فيها حرف.
فكرة جيدة ويعمل بها كثيرون لضبط الحفظ، وإتقان رسم المصحف العثماني، وتعويد اليد على تحسين الخط. وهناك مشروعات ظهرت مؤخراً كتب تساعد على كتابة المصحف بالرسم العثماني.
إضافة السائل:
هل تذكر بعض الكتب التي تساعد على كتابة المصحف بالرسم العثماني ؟
هذه الكراسة تساعدك على ذلك:
كراسة علم بالقلم تعليم الرسم العثماني وضبط المصحف جزء عم
الجواب:
المؤلفون في السيرة النبوية ذكروا أسماء كتاب الوحي، وبعضهم كان يكتب الوحي وغيره للنبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
نعم هناك دراسات كثيرة تناولت التفاسير الحداثية بالنقد. ويمكن الحصول على عناوينها وربما نصوصها أيضاً في ملتقى الانتصار للقرآن هنا.
ليس بعد كونهم من أهل القرآن حقيقة وصية من مثلي.
لكن الاستمساك بالقرآن والعمل به والإخلاص لله والمحافظة على ذلك هي أعظم وصية لهم.
تفيد الإطلاق وليس العموم.
أي على أي جبل.
والتنكير يفيد التعظيم هنا، بمعنى على جبل عظيم.
فيه خلاف بين أهل العلم، على أقوال ثلاثة:
أحدها: أن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقاً.
والثاني: أنه لا ينقضه مطلقاً وهو الصواب؛ لما ثبت عنه ﷺ أنه قبّل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ -عليه الصلاة والسلام-،
والثالث: فيه التفصيل إن كان عن شهوة وتلذذ نقض وإلا فلا.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.