الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
هنيئا لك وأسأل الله لك التوفيق والثبات .
استمع لشروح العلماء على المختصرات في علوم القرآن مثل (أصول التفسير) لابن عثيمين ونحوها .
الجواب:
لا أعلم عن هذه المجلة بالتحديد فلعلكم تتأكدون من استيفاء هذه المجلة لاشتراطات المجلات العلمية المحكمة المعروفة بمعايير isi وستجدين تفصيلها في الانترنت. ولم أسمع بهذه المجلة من قبل ضمن المجلات التي تعتمدها الجامعات السعودية.
ليس في الآية ما يدل على أنها تفتح لهم أول الناس، وحديث النبي صلى الله عليه وسلم دل على أنه أول من يدخل الجنة.
بل العمل فيهما مختلف.
فكتاب "كتاب مناهل العرفان للزرقاني:دراسة وتقويم" هو رسالة ماجستير ركز فيها د.خالد السبت على استعراض الكتاب ونقد بعض ما فيه من أخطاء أو اجتهادات مخالفة وخصوصاً في جانب العقيدة.
وأما "تهذيب مناهل العرفان" فهو اختصار للكتاب، واستبعاد لبعض ما فيه من زوائد أو حشو.
مثل هذه الآيات تدل دلالة عامة على أن الله قد مهَّد الأرض ويسرها للعيش وبسطها وجعلها فراشاً للناس يفترشونه، وليس فيها إنكارٌ لكروية الأرض أو غير ذلك، فتمهيدها وبسطها وفرشها لا يعارض القول بكرويتها لدى من يقول بذلك.
الجواب:
المكي والمدني مصطلح له معنى خاص، وهو أن ما نزل قبل الهجرة سميناه مكياً ولو نزل في غير مكة، وما نزل بعد الهجرة سميناه مدنياً ولو نزل بغير المدينة، فعلى هذا لا يوجد في القرآن إلا مكي ومدني. ولكن لو اعتبرنا مكان النزول لوجدنا قرآناً مكياً ومدنياً وتبوكياً وفي الطائف وفي غيرها.
هذا يمكن معرفة جوابه بدراسة دلالة التقديم والتأخير في الآية.
فتقديم الشيء يدل على العناية به في السياق. ويمكن من خلال ذلك إدراك الجواب.
حاول وستظهر لك الإجابة.
هناك رسالة ماجستير عن منهجه في التفسير للشيخ د.محمد الربيعة.
لعله بسبب أن قومه كانوا أكثر الأمم ارتكاباً لهذه المحرمات والله أعلم .
إشارة إلى أن النجاة من العذاب برحمة الله وفضله .
الجواب:
لعلكم تقصدون هل ينهما تعارض؟
في الأولى إيمان ويقين بقدرة الله على الإحياء والإماتة.
في الثانية طلب رؤية الكيفية فقط وليس شكاً.
هو تفسير قيم جداً لطالب العلم الذي يفهم ويدرك التفسير لأن فيه بعض التأويلات والاختيارات الضعيفة.
الجواب:
لا نعلم كيفية ذلك، لكن الله على كل شيء قدير. والغالب أنه بالإلهام الذي استقر في نفسها، وآمنت به وأدركت معناه.
الجواب:
ضابط الترجيح هو تصريح المفسر بعبارة الترجيح أو الاختيار ونحوها. وللباحثين في الترجيحات اجتهادات في حصر الألفاظ التي تدل على الترجيح فراجعوها للاستفادة منهم.
وأما ظاهر الآية فعبارة يؤخذ معناها من سياقها الذي وردت فيه فقد تدل على ترجيح وقد لا تدل.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
