الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
𝕏
يوتيوب
تيليجرام
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
ربيون: هم الجماعات الكثيرة التي قد تصل للألوف التي جاهدت وصبرت مع الأنبياء في جهادهم، وصبرهم وثباتهم دليلٌ على علمهم وفقههم.
ذكر مرة واحدة صراحة في أول سورة الإسراء (من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى).
وذكر مرة أخرى في الآية السابعة من سورة الإسراء (وليدخلوا المسجد).
السراج في بيان غريب القرآن للدكتور محمد الخضيري مناسب إن شاء الله.
إضافة السائل:طيب شيخنا كتب المتقدمين؟
من كتب المتقدمين :
- التبيان في غريب القرآن لابن الهائم، لترتيبه كتاب السجستاني على السور وزيادته عليه، فجمع اللباب كله في كتاب واحد وعليك بطبعة دار الغرب بتحقيق ضاحي عبدالباقي.
يا أيها الناس خطاب عام لأهل مكة وغيرهم، وهو خطاب شامل كما في أول سورة النساء وسورة الحج وغيرها، فهو عام للجميع. وإنما فسرها المفسرون بأهل مكة للإشارة إلى نزول معظم السور المشتملة على ذلك في مكة، وأن أهل مكة كانوا أول المخاطبين بها لأنهم لم يسلموا بعد ولم يستجيبوا للإسلام.
يمكنك أن تتأمل في موضوعات العقيدة التي تميل للبحث فيها، ثم تنظر لها من زاوية قرآنية، مثلاً: الأخطاء العقدية في فهم المعتزلة للقرآن الكريم في باب الإيمان أو نحو ذلك من الموضوعات ذات المنطلق العقدي والمتعلقة بالقرآن.
جرحتم: أي فعلتم وكسبتم بجوارحكم وهي أيديكم وأرجلكم وألسنتكم وغيرها من الجوارح.
معروشات: أشجار محتاجة لما يرفعها عن الأرض مثل شجرة العنب ونحوها، وغير معروشات أي لا تحتاج لما يرفعها، إما لكونها منبسطة على الأرض أو لها ساق يرفعها.
والعريش هو الشيء المبني المرتفع المسقوف.
فَادّارَأتُم : أي تدافعتم التهمة التي اتهمتم بها، مأخوذة من درأ عن نفسه كذا إذا دفعه عن نفسه.
نحتوا الصخور وقطعوها وبنوا منها مساكنهم.
إيحاء الشياطين لمن يطيعهم ويسير في ركابهم من بني آدم يتم بطرق خفية لا يعلمها إلا الله لاختلاف خلقة الشياطين عن خلقة بني آدم، وقد أخبرنا النبي ﷺ أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فلا مناص للمرء إلا بالاستعاذة بالله وحده دوماً، وكل ما ذكرتم فهو من تسويل الشيطان وتزيينه للباطل.
الوسواس الخنّاس: هو الشيطان الذي يلقي شكوكه وأباطيله في القلوب حين الغفلة، ويخنس أي يختفي إذا ذكروا الله.
ختار : أي شديد الغدر والخيانة.
نقيباً : أي ممثلا أو عريفاً أو مسئولاً يتولى أمورهم ويتكلم باسمهم، وهي اليوم تستعمل كرتبة عسكرية، وقليل من يستخدمها بمعنى الرئيس أو المسئول.
ليس لي معرفة بما كتب باللغة الإنجليزية في أصول التفسير، فمعرفتي بالإنجليزية ضعيفة جداً، ولعلي أحاول البحث في ذلك.
سنطلق قريباً جداً منصة - إن شاء الله - خاصة لبيع (المختصر) ونضيف فيه ما ذكرتم من خدمة بإذن الله. جزاكم الله خيراً.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
