الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
هي بمعنى الخَلْقِ المُحكَم الحَسَن.
نعم لدينا برنامجان أكاديميان مستمران:
- دبلوم مدكر لدراسة (المختصر في التفسير)
https://moddaker.com/ar/
- أكاديمية تفسير بكافة برامجها المتخصصة في التفسير وعلوم القرآن
https://tafsiracademy.com
هي في الآية بمعنى جماعة المسافرين، ورفقة السفر في القافلة ونحوها.
يَخرُصون: أي يظنون ويُخمِّنون، وهو اتهام لهم بالكذب، لأنهم يتكلمون بغير بينة ولا علم ولا دليل.
إضافة السائل:هل لها علاقة بخرص النخل؟
نعم لها علاقة دلالية، فخرص النخيل هو تقدير الثمار على رؤوس النخيل تقديراً وتقريباً لا حصراً بدقة. وهو في القرآن اتهام لهؤلاء بالكذب وإلقاء الكلام جزافاً دون تمحيص.
لعل السر في ذلك المقابلة بين السموات والأرض، كما يقابل في القرآن بين الجنة والنار، والنور والظلمة وهكذا، فينظر إلى المقابلة لا إلى الحجم والعدد والله أعلم، وهناك بحوث عن (المقابلة في القرآن الكريم والحكمة منها) تعرضت لهذا الموضوع بتفصيل.
نعم فالله يخلق ما يشاء كيف شاء متى شاء سبحانه وتعالى وهو الخالق فهو وصف مستحق له سبحانه دائماً وليس مختصاً بالماضي فقط.
لأنه أجمل في السمع، وأريح للقارئ. وهو ما يسمونه بإيقاع الصوت ودلالته، وقد بحثه الباحثون المعاصرون في الدلالة الصوتية لكلمات القرآن وخصوصاً فواصل الآيات، ولعلك تراجع كتاب (الفاصلة في القرآن) للحسناوي لتقرأ تفاصيل ذلك وهو متاح PDF
الشيع هي الفِرَق والجماعات المتفرقة. مأخوذة من المشايعة وهي المناصرة؛ لأن الجماعة يتناصرون فيما بينهم، ومنه قوله في قصة موسى: ﴿هذا مِن شيعَتِهِ وَهذا مِن عَدُوِّهِ﴾ أي أنصاره وجماعته.
يَنَع: فعل ماض معناه نَضَجَ واستوى وطاب، وحان قطافه، فـ (يَنْعِه) مصدرٌ بمعنى وقت النضج والاستواء.
البدء في دراسة مختصراته ثم التدرج في ذلك:
- الميسر في علوم القرآن، معهد الشاطبي.
- المحرر في علوم القرآن د.مساعد الطيار.
- المقدمات الأساسية في علوم القرآن لعبدالله الجديع.
- الإتقان في علوم القرآن للسيوطي.
الضمير يعود على (الله). أي بما لا يعلمُ اللهُ ..
معظم كتابه فيما يبدو مفسر على قراءة الدوري عن أبي عمرو البصري، وقد أشار لذلك مختصرو تفسير ابن كثير في (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير) ولا يمنع ذلك أن يختلف في بعض المواضع كما ذكرتم والعبرة بالغالب حسب التتبع.
الآية عامة في كل علمٍ ينتفع به في أمور الدين والدنيا، والمعنى المشار إليه صحيح إذا صلحت نية العبد في تعلمه للعلم، وفضل الله واسع، والإسلام دين جاء بالحث على العلم والعناية به وبأهله.
هو معجم قيم، وجهد علمي مشكور، قام على إعداده عدد من المتخصصين وفقهم الله، وهو نافع ومفيد للباحث.
يلبسكم : يجعلكم مختلفين متخالفين، مأخوذ من اللبس وهو اختلاط الأمور واشتباهها.
وشيعاً: أي جماعات وفرق مختلفة.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
