الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
لا أعلم . والمفسرون يذكرون بعض الروايات في ذلك عند تفسير قوله تعالى " إني جاعل في الأرض خليفة" في سورة البقرة فراجعها.
كلا . ولكنها تصلح قراءته للقارئ المستعجل ، وفيها علم كثير.
يمكن حفظ :
- منظومة الزمزمي وهي وجيزة جداً.
- مفتاح التفسير لعبدالله فودي وهي واسعة جداً في 1200 بيتاً نظم فيها الإتقان للسيوطي.
الجواب:
المعنى العام للآيتين واحد.
ولكن الفرق الدلالي بين كلمة {ألسنة} وكلمة {أفواه{
بألسنتهم : إشارة إلى العضو المعروف {اللسان} باعتباره أهم أجهزة النطق وقد عبر به عن المخلفين من الأعراب في سورة الفتح.
بأفواههم : إشارة إلى الفم كاملاً وعبر به عن المنافقين في سورة آل عمران وفي غيرها.
منها :
1- أساليب المجرمين في التصدي لدعوة المرسلين د. محمد المسند.
2- أساليب الدعوة إلى الله في القرآن لأبو المجد السيد يوسف نوفل.
3- خصائص الدعوة والدعاة في هدي الكتاب والسنة لأبي بكر الجزائري.
4- فقه دعوة الأنبياء في القرآن الكريم لأحمد البراء الأميري.
الجواب:
من المقترحات :
- تفسير ابن كثير أو أحد مختصراته.
- التفسير والمفسرون للذهبي.
- دراسات في علوم القرآن د.فهد الرومي
- التحرير في أصول التفسير د.مساعد الطيار.
الجواب:
المعنى: فأرجعوهم إلى يوسف لتفتيش أوعيتهم، فبدأ بتفتيش أوعية إخوته غير الأشقاء قبل تفتيش وعاء أخيه الشقيق سترًا للحيلة، ثم فتش وعاء شقيقه، وأخرج صاع الملك منه، كما كدنا ليوسف بتدبير وضع الصاع في وعاء أخيه، كدنا له أمرًا آخر أن يأخذ إخوته بعقاب بلدهم باسترقاق السارق، هذا الأمر لا يتحقق لو عمل بعقاب الملك للسارق الذي هو الضرب والتغريم، إلا أن يشاء الله تدبيرًا آخر فهو قادر عليه، نرفع مراتب من نشاء من عبادنا كما رفعنا مرتبة يوسف، وفوق كل صاحب علم من هو أعلم منه، وفوق عِلمِ الجميع عِلمُ الله الذي يعلم كل شيء.
هو كتاب ذكر فيه الكرماني التفاسير التي فيها غرابة ومخالفة لما قاله المفسرون.
الجواب:
لا ينبغي ذلك فالتفضيل بين الأنبياء حق خاص لله سبحانه وتعالى لقوله تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض}.
الجواب:
الأمر بقيام لصلاة الليل.
الأمر بالتسبيح والإكثار منه في الصباح والمساء وفي كل آن.
الجواب:
يمكن حفظ :
- منظومة الزمزمي وهي وجيزة جداً.
- مفتاح التفسير لعبدالله فودي وهي واسعة جداً في 1200 بيتاً نظم فيها الإتقان للسيوطي.
ينادي المنافقون المؤمنين قائلين: ألم نكن معكم على الإسلام والطاعة؟! قال لهم المسلمون: بلى، كنتم معنا، لكنّكم فتنتم أنفسكم بالنفاق فأهلكتموها، وتربصتم أي انتظرتم بالمؤمنين أن يُغْلَبوا فتُعْلِنوا كفركم، وشككتم في نصر الله للمؤمنين، وفي البعث بعد الموت، وخدعتكم الأطماع الكاذبة.
الجواب:
نعم هناك عدد من البحوث في ذلك منها:
- بعض المفاهيم الأساسية لعلم الإدارة كما وردت في القرآن الكريم لعبدالعظيم بسيوني.
- مبادئ إدارية تربوية في القرآن الكريم لمحمود عبد الكريم.
- الفكر الإداري الإسلامي انطلاقًا من النص القرآني لشكرة الحاج.
وغيرها كثير.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
