الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
المقصود به التكبر على كل حق، وأوله وأعظمه التكبر على حق الله بالعبادة، والانقياد لأوامره.
اليهود هم الذين انتسبوا لهذا الدين المدعو "اليهودية" وهم يدّعون الانتساب لموسىﷺ.
وبنو إسرائيل هم آل يعقوبﷺ وذريته.
المقصود بالاستغفار لمن في الأرض هم المؤمنون خصوصا، فالملائكة لا يستغفرون لغير المؤمنين.
الجواب:
الصدق في القرآن والدعاء في القرآن وغيرها كثير دُرست دراسة بلاغية لكن لا تحضرني أسماء الباحثين.
العدل هو إعطاء كل ذي حق حقه، ومثله القسط وهو الحكم بالعدل وعدم ظلم الناس.
وأما الحق فهو بمعنى الصواب، وضده الباطل. وله في القرآن الكريم معاني متعددة، وهو من الألفاظ المتكررة كثيراً في القرآن الكريم.
قواعد التفسير هي التي يعتمد عليها في تفسير القرآن وتسمى أصول التفسير .
وأما قواعد التدبر فهي اجتهادات لم تتحرر بعد كمصطلح.
الجواب:
هناك للحرالي مؤلف في ذلك لكنه غير مستوعب كالبقاعي في مصاعد النظر، ولذلك فإن مصاعد النظر له أهميته وقيمته الكبيرة.
بل عمرك مناسب جداً لحفظ القرآن الكريم بكل يسر وسهولة، ولو كان عمرك 100 لكان بإمكانك حفظ القرآن، وهناك من أعمارهم في السبعين والثمانين من المعاصرين الآن بدأوا في الحفظ وهم في السبعين وما بعدها وأتموا الحفظ فاستعينوا بالله وابدأوا وثابروا.
المؤلفات في التجويد كثيرة جداً ، وأقترح عليك :
1- التجويد الميسر لعلي الحذيفي وأخرين الصادر من مجمع الملك فهد .
2- الميسر في التجويد للدكتور غانم قدوري الحمد.
3- المنير في أحكام التجويد لأحمد شكري وآخرين.
فهي تغنيك وتكفيك إن شاء الله
تطييباً لخاطره عندما نهى الله عن تبني أولاد الآخرين، وكان الرسول قد تبناه فأصبح الناس يسمونه زيد بن محمد، فأراد الله أن يطيب خاطره بذكر اسمه بعد حرمانه من ذلك الشرف وهو الانتساب للنبي صلى الله عليه وسلم.
الجواب:
المقصود به زوج المرأة، عزيز مصر على القول الراجح. وسماه {ربي} بمعنى سيدي الذي أحسن إليَّ ورباني.
الجواب:
بل هي مترابطة أشد الترابط ومتسقة تمام الاتساق ، ولكن لا يتوصل لذلك إلا بطول التدبر مع اكتمال العلم باللغة وأدوات الترابط في اللغة ونحو ذلك.
الجواب:
نعم هي آية من القرآن نزلت للفصل بين السور في قول كثير من العلماء . وهي جزء من آية 30 في سور النمل .
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
