الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
الجواب:
نعم أنصحكم ببرنامج "الجامع التاريخي" وهذا موقعه، حمله على جهازك واستفد منه: الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم وكذلك تطبيق الكشاف.
مستقرها أي من الأرض حيث تأوي إليه. ومستودعها أي الموضع الذي تموت فيه فتدفن.
الجواب:
بل متعلق بـ {في الحميم} بعدها على قراءة حفص.
وفي قراءة أخرى {والسلاسلَ يَسحبون في الحميم}. أي هم يسحبون السلاسلَ في النار.
الجواب:
هو التفسير المحرر الذي أصدرته "الدرر السنية" مؤخراً سورة الأنعام. أراجعه أثناء النقاش وهو كتاب قيم.
الجواب:
يكتب الحرف بخط صغير إشارة إلى أنه ينطق ياءً أو واواً. وهذه الحروف الصغيرة تدل على أعيان الحروف المتروكة في خط المصاحف العثمانية مع وجوب النطق بها. وراجع لو تكرمت آخر مصحف المدينة النبوية ص (هـ)
بارك الله فيكم ونفعكم بالعلم.
هذه قائمة نافعة في أهم الكتب والمؤلفات المعاصرة في تدبر القرآن: قائمة بالكتب والمؤلفات التي صنفت في (تدبر القرآن)
هذا يدل على فضله وكثرة الدروس والعبر من قصته مع قومه في دعوته لهم. وهو أحد أولي العزم من الرسل عليهم الصلاة والسلام وهم خمسة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام.
(يخرج) فعل مضارع يدل على التجدد والحدوث وعناية الفاعل بالفعل وهو الخلق الجديد، بخلاف الموت فالعناية فيه قد تكون دون العناية بالخلق الجديد والله أعلم.
و (مخرج) اسم فاعل يدل على الاستمرار فحسب، وهو معطوف على (فالق الحب والنوى) التي قبله، لينسجم عطف الاسم على الاسم
الجواب:
الفرق في الصيغة واضح :
{وصية يوصي بها} أي يوصي بها الميت نفسه.
وأما {يُوصَى بها} فهي على البناء للمجهول دون النظر للموصي من يكون.
السؤال لماذا عبر هنا بهذه وهنا بهذه تحتاج لتأمل في سياق ورود كل واحدة منها ومحاولة استنباط العلة ولم تظهر لي الآن بالنظرة العجلى.
الجواب:
من الكتب المقترحة:
- محاضرات في علوم القرآن د.غانم قدوري الحمد . مرتب وموثق.
- المحرر في علوم القرآن د.مساعد الطيار.
- دراسات في علوم القرآن د.فهد الرومي .
- مباحث في علوم القرآن د.مناع القطان . سهل ومرتب.
- المقدمات الأساسية في علوم القرآن عبدالله الجديع. محرر ومرتب.
نعم هذا صحيح، وقد حققه د.زكريا سعيد علي رحمه الله.
لأن الغالب أن المسجد يقصد للصلاة ففسر المسجد في الآية بالصلاة، وإلا فالمسجد أعم من مجرد الصلاة، فقد يقصد للصلاة ولغيرها.
هي متصلة بما قبلها وما بعدها تتحدث عن حال النبي صلى الله عليه وسلم وحال أتباعه عند قراءة القرآن وكيف يصرف الله عنهم أعداءهم بذلك ويحميهم.
الجواب:
الذي يظهر لي أنه أشعري المذهب لنشأته في الأزهر وكونه أحد طلابه ومشايخه بعد ذلك، والغالب على الأزهريين هو المذهب الأشعري في العقيدة.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
