الموقع الرسمي لفضيلة الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
القائمة البريدية
أجوبة الشيخ على أسئلة السائلين واستشاراتهم في التفسير وعلوم القرآن وطلب العلم.
هذا أدب من عيسى عليه الصلاة والسلام مع ربه وإشارة إلى أن الله عندما يعفو عن هؤلاء فإنه عفو عن مقدرة وعزة وحكمة وليس عن ضعف.
الجواب:
(يخرج) فعل مضارع يدل على التجدد والحدوث وعناية الفاعل بالفعل وهو الخلق الجديد، بخلاف الموت فالعناية فيه قد تكون دون العناية بالخلق الجديد والله أعلم.
و (مخرج) اسم فاعل يدل على الاستمرار فحسب، وهو معطوف على (فالق الحب والنوى) التي قبله، لينسجم عطف الاسم على الاسم
نعم هما ملكان بصريح القرآن.
{وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت}.
وهذه خلاصة قصتهما: حقيقة قصة " هاروت وماروت "
هو شامل لكل موضع يلتقي فيه الماء العذب مع الماء المالح وهو يكون عند مصبات الأنهار في البحار والله أعلم. فليس المقصود بالآية بحرين محددين بعينهما وإنما الكلام عن هذه الآية العظيمة في كل موضع تقع فيه حتى في معامل المدارس الآن يمكن تنفيذ ومشاهدة هذه الحقيقة بالعين.
الجواب:
لا أذكر أنني أطلعتُ على بحث مخصص في نقد الكتاب، وهو كتاب جدير بدراسته ودراسة أثره لانتشاره الواسع في أيدي طلاب الكليات الشرعية، ولقيمته العلمية.
الجواب:
بل ينصح دائماً بالحفظ من مصحف واحد لا يتغير حتى تثبت صورة المحفوظ في الذهن، وأما مصحف المتشابهات فيستعان به عند الحاجة إليه دوماً في أول الحفظ وآخره.
الجواب:
كتاب (المختصر في تفسير القرآن الكريم).
إضافة السائل:
هل هناك فرق بين الإثنين ؛ الأحمر والأسود ؟
الجواب:
لا فرق بينها. وهناك منه أخضر كذلك وهو الموجود في المكتبات.
أصحاب الأخدود هم نصارى من نصارى نجران والله أعلم على دين عيسى بن مريم، والذي فتنهم هو ملك ظالم في نجران.
الجواب:
لأن الإيمان نور وطمأنينة والكفر ظلمة وضلال. فشبه الإيمان بالنور وشبه الكفر بالظلمات.
الجواب:
لا يلزم ذلك؛ لأن بعض الاختلافات بين القراءات تكون في الإمالة والتقليل والنطق عموماً لا في المعنى.
في هذا اختلاف كبير بين العلماء واستدلالات كثيرة. والذي يبدو أن محله هو العقل أو الدماغ والله أعلم.
اكتب سؤالك وسيصل إلى الشيخ مباشرة، ويُنشر الجواب في هذا القسم إن كان فيه نفع عام.
