في قوله: {ومن أوفى بما عاهد عليهُ الله} لم جاءت هاء الضمير في "عليه " مضمومة ؟

وجه الضم أنها هاء هو وهي مضمومة فاستصحب ذلك كما في له وضربه وهي قراءة حفص والجمهور بكسر الهاء عليهِ.